![\"\"](\"https:\/\/www.portail-esclavage-reunion.fr\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Ill.-1-1993-6-12-1-Histoire-philosophique-e1633589117516.jpg\")
<\/a>E em 1788, seguindo o modelo ingl\u00eas, Brissot fundou a \u00abSociedade dos Amigos dos Negros\u00bb, que contava com muitas personalidades not\u00e1veis como Mirabeau, Condorcet, La Fayette, Si\u00e9y\u00e8s e o Abb\u00e9 Gr\u00e9goire…<\/p>\n No entanto, enquanto Raynal n\u00e3o hesitou em apelar a um \u00abSpartacus Negro\u00bb que libertaria os escravos das suas correntes, os Amigos dos Negros exigiram acima de tudo a aboli\u00e7\u00e3o do com\u00e9rcio de escravos e a concess\u00e3o de direitos pol\u00edticos \u00e0s pessoas livres de cor, deixando a emancipa\u00e7\u00e3o geral dos Negros para as calendas gregas. O pr\u00f3prio p\u00fablico em geral sentiu-se pouco concernido pela quest\u00e3o da escravatura, como revela o mero punhado de queixas registadas nos 60 000 documentos que restam deste per\u00edodo.<\/p>\n Em Bourbon, embora algumas \u00abcentelhas de filantropia\u00bb tivessem de facto atravessado os mares, a grande maioria dos colonos era fundamentalmente hostil \u00e0 aboli\u00e7\u00e3o da escravatura, considerando, como o comiss\u00e1rio civil Burnel escreveria mais tarde, que \u00abo negro, o cavalo, o boi e o burro s\u00e3o indistintos,… sendo animais que a natureza treinou para o seu uso<\/em>\u00bb.<\/p>\n A Assembleia Constituinte adotou uma posi\u00e7\u00e3o em mat\u00e9ria de escravatura que pode ser qualificada de cautelosa. \u00c9 verdade que, em agosto de 1789, promulgou a Declara\u00e7\u00e3o dos Direitos do Homem e do Cidad\u00e3o. Por\u00e9m, algumas pessoas consideraram que esta declara\u00e7\u00e3o deveria ser reservada exclusivamente aos homens livres, e na sequ\u00eancia dos seus decretos de 8 e 28 de mar\u00e7o de 1790, a assembleia colocou os colonos e as suas propriedades \u00absob a salvaguarda\u00bb da Na\u00e7\u00e3o, o que implicitamente garantiu a continua\u00e7\u00e3o da escravatura, remetendo para as assembleias criadas localmente a prerrogativa de propor medidas que garantissem a \u00abconserva\u00e7\u00e3o dos interesses\u00bb coloniais.<\/p>\n Em maio de 1791, a Assembleia foi abalada por debates no rescaldo das execu\u00e7\u00f5es em Santo Domingo de Og\u00e9 e Chavannes de dois porta-vozes dos homens livres de cor. Nesta ocasi\u00e3o, um representante da Martinica, Moreau de Saint-M\u00e9ry, exigiu que a escravatura fosse oficialmente inclu\u00edda na futura constitui\u00e7\u00e3o. Gra\u00e7as a uma rea\u00e7\u00e3o muito viva de Robespierre, esta proposta foi anulada, mas na primeira constitui\u00e7\u00e3o votada pela Fran\u00e7a em setembro de 1791, as col\u00f3nias n\u00e3o foram de todo inclu\u00eddas, mantendo-se assim o status quo.<\/p>\n Contudo, um acontecimento dram\u00e1tico veio alterar completamente a situa\u00e7\u00e3o: a grande insurrei\u00e7\u00e3o escrava de Santo Domingo, que eclodiu durante a noite de 21 a 22 de agosto de 1791 causando um enorme temor em toda a Europa.<\/p>\n Ap\u00f3s v\u00e1rias perip\u00e9cias, os tr\u00eas homens acabaram por ser recebidos pela Conven\u00e7\u00e3o aquando da sua sess\u00e3o de 16 de pluvioso do ano II (4 de fevereiro de 1794), tendo Dufay instado a Assembleia a aprovar a pol\u00edtica aplicada em Santo Domingo. Ap\u00f3s interven\u00e7\u00f5es fulgurosas por parte de Levasseur (de Sarthe) e de Lacroix (de Eure-et-Loire), a Conven\u00e7\u00e3o decreta por aclama\u00e7\u00e3o \u00abque a escravatura seja abolida em todo o territ\u00f3rio da Rep\u00fablica<\/em>\u00bb.<\/p>\n Mas uma vez passado este grande momento de entusiasmo, enquanto a aboli\u00e7\u00e3o foi imposta em Guadalupe por Victor Hugues, e depois na Guiana por Jeannet-Oudin (um sobrinho de Danton), a Conven\u00e7\u00e3o demorou a tomar medidas para a sua implementa\u00e7\u00e3o nas suas col\u00f3nias orientais. Este atraso deveu-se, pelo menos em parte, \u00e0 subtil e tenaz obstru\u00e7\u00e3o dos deputados de Ile de France (atualmente Maur\u00edcia), Jean-Jacques Serres e especialmente Beno\u00eet Gouly. Incans\u00e1vel libelista, Gouly utilizou todo o tipo de hip\u00f3critas profiss\u00f5es de f\u00e9 abolicionistas, desenvolvendo qualquer argumento suscet\u00edvel de justificar uma aplica\u00e7\u00e3o diferida do decreto de fevereiro em todas as col\u00f3nias.<\/p>\n Grosso modo, todos estes argumentos podem ser encontrados numa s\u00e9rie de documentos do per\u00edodo revolucion\u00e1rio, escritos n\u00e3o s\u00f3 por colonos e autoridades coloniais, mas tamb\u00e9m por v\u00e1rios pol\u00edticos. Vale a pena notar que a manuten\u00e7\u00e3o do poder franc\u00eas sobre as suas col\u00f3nias foi vital para a riqueza e o poder militar do pa\u00eds, col\u00f3nias que sempre provaram a seu apego a Fran\u00e7a. Este era particularmente o caso das ilhas Mascarenhas, as \u00abchaves do Mar da \u00cdndia\u00bb, que tinham lutado corajosamente contra os ingleses. Abandon\u00e1-las ou criar ali convuls\u00f5es apenas beneficiaria os contrarrevolucion\u00e1rios e os ingleses, o que seria o caso se os escravos fossem subitamente libertados no estado de ignor\u00e2ncia e inexperi\u00eancia em que se encontravam. Escravos esses que seriam as primeiras v\u00edtimas de uma pol\u00edtica t\u00e3o imprudente, so\u00e7obrando-se certamente na viol\u00eancia e na fome. A conclus\u00e3o disto foi que embora a filantropia e a justi\u00e7a justificassem a aboli\u00e7\u00e3o da escravatura, estas mesmas virtudes exigiam que esta aboli\u00e7\u00e3o fosse levada a cabo apenas muito gradualmente e com grande precau\u00e7\u00e3o. Foi precisamente isto que os governantes das col\u00f3nias orientais fizeram. Em Bourbon, ao conceder direitos pol\u00edticos \u00e0s pessoas livres mesmo antes da Assembleia Nacional, e encorajando um aumento do n\u00famero de alforrias. E sobretudo suspendendo o com\u00e9rcio de escravos por decreto de 7 de agosto de 1794, muito provavelmente adotado como medida de precau\u00e7\u00e3o sanit\u00e1ria contra o risco de uma nova epidemia de var\u00edola, mas habilmente apresentado como uma medida humanista porque tinha sido votado apenas algumas semanas antes de a ilha tomar conhecimento do decreto de fevereiro.<\/p>\n De um modo geral, entre 1791 e finais de 1794, Bourbon permaneceu socialmente muito calmo, \u00e0 exce\u00e7\u00e3o de uma breve convuls\u00e3o causada por uma certa agita\u00e7\u00e3o na guarni\u00e7\u00e3o, pelo comportamento considerado demasiado favor\u00e1vel aos escravos por parte de Lafosse, um p\u00e1roco e em tempos presidente da c\u00e2mara de Saint-Louis, e pelos preparativos de um esbo\u00e7o confuso de \u00abconspira\u00e7\u00e3o\u00bb em junho de 1792 por alguns brancos pobres que atuavam como porta-vozes das pessoas livres. Depois, sob o pretexto de que o decreto de fevereiro n\u00e3o lhes tinha sido oficialmente enviado, as autoridades coloniais impuseram o sil\u00eancio sobre o assunto, sendo que muito poucos eram a favor da sua aplica\u00e7\u00e3o, salvo talvez alguns brancos pobres em Saint-Joseph que, segundo os dignit\u00e1rios locais e Lemarchand (o antigo representante n\u00e3o oficial da ilha na Assembleia Nacional) foram desculpados pela sua \u00absimplicidade\u00bb. E apesar de ser quase certo que os escravos estavam cientes da exist\u00eancia deste decreto, a esmagadora maioria permaneceu em sil\u00eancio.<\/p>\n Em Fran\u00e7a, em fevereiro de 1795, teve lugar um longo debate relacionado com as medidas a tomar nas ilhas Mascarenhas \u2013 cujo resultado deixou a desejar \u2013, bem como uma primeira comiss\u00e3o planeada para as ilhas orientais que foi rapidamente cancelada.<\/p>\n Contudo, ap\u00f3s a queda de Robespierre, a vontade claramente declarada da Conven\u00e7\u00e3o termidoriana de adotar uma nova Constitui\u00e7\u00e3o levou a um novo estatuto para as col\u00f3nias definido num relat\u00f3rio muito longo de Boissy d’Anglas de 4 de agosto de 1795: a assimila\u00e7\u00e3o. Consequentemente, a Constitui\u00e7\u00e3o de 5 de frutidor do ano III (22 de agosto de 1795), cujo objetivo oficial era \u00abp\u00f4r fim \u00e0 Revolu\u00e7\u00e3o\u00bb, conferiu \u00e0 ilha da Reuni\u00e3o o estatuto de departamento franc\u00eas. O Diret\u00f3rio, muito logicamente, atribuiu (teoricamente) plenos poderes a dois comiss\u00e1rios com vista a apresentar a Constitui\u00e7\u00e3o \u00e0s ilhas Mascarenhas.<\/p>\n Estes comiss\u00e1rios foram Ren\u00e9 Gaston Baco de La Chapelle que, em 1793, se tinha particularmente destacado como presidente da c\u00e2mara de Nantes pela sua resist\u00eancia aos ataques na Vend\u00e9e, e Etienne Laurent Pierre Burnel que tinha vivido durante tr\u00eas anos na Ile de France no in\u00edcio da Revolu\u00e7\u00e3o, trabalhando em v\u00e1rias profiss\u00f5es (jornalista, secret\u00e1rio da assembleia colonial e advogado), mas nem sempre deixando as melhores recorda\u00e7\u00f5es aos seus concidad\u00e3os. Chegaram a Port-Louis no dia 30 de prairial do ano IV (18 de junho de 1796) \u00e0 cabe\u00e7a de uma verdadeira armada, com quatro fragatas comandadas pelo contra-almirante Sercey e 780 soldados comandados pelo General Magallon (a seguir de La Morli\u00e8re). Todavia, ap\u00f3s tr\u00eas dias de tortuosas discuss\u00f5es, a multid\u00e3o de colonos f\u00ea-los embarcar numa corveta que partiu para as Filipinas. Esta opera\u00e7\u00e3o tinha manifestamente sido orquestrada pelo antigo governador-geral Malartic, tendo lugar sem qualquer interven\u00e7\u00e3o dos soldados e marinheiros da expedi\u00e7\u00e3o ou at\u00e9 mesmo da sua hierarquia.<\/p>\n Tudo isto ocorreu somente na Ile de France, por\u00e9m a assembleia colonial da Ilha da Reuni\u00e3o aprovou de imediato e ruidosamente a sua conclus\u00e3o. Isto foi confirmado em longas alocu\u00e7\u00f5es \u00e0 Assembleia Nacional nos meses de julho e agosto de 1796 e abril de 1797, reiterando todos os argumentos acima mencionados contra uma liberta\u00e7\u00e3o brutal dos escravos. Doravante, a ilha, embora demonstrando fortemente a sua lealdade \u00e0 Fran\u00e7a e \u00e0 Rep\u00fablica, viveu numa situa\u00e7\u00e3o de autonomia de facto, determinada a rejeitar (pela for\u00e7a, se necess\u00e1rio) qualquer tentativa de aplica\u00e7\u00e3o da aboli\u00e7\u00e3o naquele territ\u00f3rio.<\/p>\n Quando os agentes regressaram a Fran\u00e7a no final de setembro de 1796, houve muitas discuss\u00f5es sobre as raz\u00f5es do seu fracasso e os poss\u00edveis meios para remediar a situa\u00e7\u00e3o. Contudo nada estava decidido quando, nas elei\u00e7\u00f5es de abril de 1797, o partido de Clichy, composto por not\u00f3rios realistas e colonialistas tais como Vaublanc (um antigo colonizador) ou Barb\u00e9-Marbois (antigo governador de Santo Domingo), liderou uma vigorosa campanha anticonstitucionalista e antiabolicionista que durou alguns meses. No entanto, este partido foi por sua vez varrido pelo golpe de Estado de 18 de frutidor do ano IV (4 de setembro de 1797), que defendia o desenvolvimento de uma nova pol\u00edtica colonial francesa caracterizada (entre outras coisas) por grandes ambi\u00e7\u00f5es expansionistas na \u00cdndia. Um novo impulso \u00abneojacobino\u00bb marcaria tamb\u00e9m os primeiros meses de 1799: isto era altamente favor\u00e1vel aos ideais abolicionistas, tanto mais que a Sociedade de Amigos dos Negros e das Col\u00f3nias tinha renascido.<\/p>\n Uma nova miss\u00e3o foi planeada na primavera de 1800, confiada ao Almirante Villaret-Joyeuse e a Lequoy-Montgiraud, a quem foram dadas instru\u00e7\u00f5es secretas para implementar gradualmente o decreto original de fevereiro nas col\u00f3nias orientais. Finalmente foi prorrogada, por\u00e9m, em outubro de 1800, Cossigny de Palma, ex-\u00abdeputado extraordin\u00e1rio\u00bb da ilha em Paris, chegou a Ile de France. Foi nomeado novo diretor do Moulin \u00e0 Poudres, devendo conceder v\u00e1rios benef\u00edcios aos escravos que l\u00e1 trabalhavam, incluindo um sal\u00e1rio. Esta medida foi imediatamente contestada e veementemente recusada pelas autoridades locais, tanto ali como na ilha da Reuni\u00e3o, descontentes por este ser certamente um primeiro passo para a aplica\u00e7\u00e3o do \u00abdecreto fatal\u00bb.<\/p>\n Durante o per\u00edodo de 1796 a 1801, a Reuni\u00e3o n\u00e3o se limitou a aprovar as medidas tomadas pela ilha vizinha contra a amea\u00e7a abolicionista, indo frequentemente ainda mais al\u00e9m. Ao ponto de ponderar, no final de 1799 e in\u00edcio de 1800, uma declara\u00e7\u00e3o unilateral de independ\u00eancia, pelo menos tempor\u00e1ria at\u00e9 que a monarquia fosse restabelecida em Fran\u00e7a \u2013 rejeitada pela Assembleia colonial ap\u00f3s um intenso debate \u2013, e depois uma anexa\u00e7\u00e3o \u00e0 Inglaterra. Simultaneamente, as medidas sociais repressivas proliferaram em toda a ilha: a limita\u00e7\u00e3o e posteriormente a suspens\u00e3o das alforrias; a proibi\u00e7\u00e3o para um homem livre de adquirir o nome do seu antigo amo, nem que fosse o seu pai natural; a interdi\u00e7\u00e3o de casamentos mistos, ou seja, entre pessoas de ra\u00e7as diferentes; e o restabelecimento do tr\u00e1fico de escravos.<\/p>\n Tudo isto foi acompanhado por um endurecimento consider\u00e1vel das san\u00e7\u00f5es impostas a qualquer manifesta\u00e7\u00e3o pr\u00f3-abolicionista. Um exemplo foi a expuls\u00e3o de uma guarni\u00e7\u00e3o de soldados rec\u00e9m-chegados \u00e0 ilha, que foram exilados para Bat\u00e1via por estarem demasiado familiarizados com os escravos. Outro exemplo, ainda pior, foi a execu\u00e7\u00e3o \u00aba tiro de canh\u00e3o\u00bb em novembro de 1799 de pelo menos cinco escravos de Sainte-Rose, que tinham sido acusados de preparar um massacre generalizado dos brancos, apoiados por um \u00abgrande aparelho\u00bb suscet\u00edvel de inspirar \u00abum terror salutar\u00bb nos outros escravos.<\/p>\n A crise terminou quando Bonaparte, sem d\u00favida influenciado (como mais tarde alegou) pelas \u00abquerelas do partido colonial\u00bb, mas sobretudo motivado por convic\u00e7\u00f5es pessoais fundamentalmente racistas, decidiu restabelecer a escravatura pela lei de 30 de flor\u00e9al do ano X (20 de maio de 1802). Decr\u00e8s, o seu novo ministro da Marinha (que viveu v\u00e1rios anos na Ile de France) recomendou a Decaen (que tinha sido nomeado governador-geral das col\u00f3nias orientais) de \u00abmanter cuidadosamente a dist\u00e2ncia entre as cores da qual depende a nossa exist\u00eancia nacional\u00bb.<\/p>\n Neste contexto, foi estabelecido um regime de ditadura militar e regress\u00e3o social na ilha da Reuni\u00e3o, muito pior do que aquele que existia na ilha no final do Antigo Regime, com a aprova\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00f3 de dignit\u00e1rios locais mas certamente tamb\u00e9m da maioria dos colonos, que alegremente sacrificaram as suas aspira\u00e7\u00f5es pol\u00edticas autonomistas a fim de manterem os seus privil\u00e9gios sociais.<\/p>\n Quanto a qualquer esperan\u00e7a de aboli\u00e7\u00e3o, esta parece ter-se expressado durante todo o per\u00edodo revolucion\u00e1rio, por\u00e9m essencialmente pelos pr\u00f3prios escravos, com alguns gestos e\/ou palavras libert\u00e1rias e um aumento significativo do marronage<\/em> (fuga de escravos), sem nunca haver uma verdadeira manifesta\u00e7\u00e3o coletiva a uma escala compar\u00e1vel \u00e0 de Guadalupe ou Santo Domingo \u2013 que se tornou o Haiti, a primeira rep\u00fablica negra, dia 1 de janeiro de 1804.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":6367,"parent":5041,"menu_order":0,"template":"","class_list":["post-6366","documentaire","type-documentaire","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.portail-esclavage-reunion.fr\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/documentaire\/6366","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.portail-esclavage-reunion.fr\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/documentaire"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.portail-esclavage-reunion.fr\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/documentaire"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.portail-esclavage-reunion.fr\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.portail-esclavage-reunion.fr\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/documentaire\/5041"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.portail-esclavage-reunion.fr\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6367"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.portail-esclavage-reunion.fr\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6366"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}<\/a>
Cole\u00e7\u00e3o Museu Vill\u00e8le<\/figcaption><\/figure>\n<\/a>
Cole\u00e7\u00e3o Museu Vill\u00e8le<\/figcaption><\/figure>\n<\/a>
Reinier Vinkeles; Daniel Vrijdag. 1791-1800. Estampa.
Cole\u00e7\u00e3o Arquivos departamentais da Reuni\u00e3o<\/figcaption><\/figure>Para restabelecer a ordem na grande col\u00f3nia americana, o Legislativo enviou tr\u00eas comiss\u00e1rios civis que come\u00e7aram por confirmar a manuten\u00e7\u00e3o da escravatura. Todavia, esmagados por uma guerra civil cuja viol\u00eancia foi acrescida pela interven\u00e7\u00e3o tanto dos espanh\u00f3is como dos ingleses, estes comiss\u00e1rios cedo constataram que a \u00fanica forma de salvar a autoridade francesa era proclamar a liberta\u00e7\u00e3o dos escravos. Isto foi feito primeiro por Polverel na parte ocidental da ilha a 27 de agosto de 1793 e depois por Sonthonax a 29 de agosto na parte norte. Para justificar a sua decis\u00e3o, enviaram \u00e0 Conven\u00e7\u00e3o uma comiss\u00e3o composta por um homem branco, Dufay, um homem livre, Mills, e um homem negro, Bellay, ele pr\u00f3prio um antigo escravo.<\/p>\n<\/a>
Charles Toussaint Labadye. 1790. Desenho, l\u00e1pis preto.
Cole\u00e7\u00e3o Biblioth\u00e8que nationale de France, Departamento de Impress\u00e3o e Fotografia, 4-NA-42<\/figcaption><\/figure>\n<\/a>
Cole\u00e7\u00e3o Arquivos nacionais d’outre-mer<\/figcaption><\/figure>\n