{"id":7327,"date":"2021-12-13T08:57:42","date_gmt":"2021-12-13T07:57:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.portail-esclavage-reunion.fr\/?p=7327"},"modified":"2021-12-13T08:57:42","modified_gmt":"2021-12-13T07:57:42","slug":"exposicao-escravatura-em-bourbon-museu-villele-20-de-dezembro-de-2020-28-de-marco-de-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.portail-esclavage-reunion.fr\/pt-pt\/exposicao-escravatura-em-bourbon-museu-villele-20-de-dezembro-de-2020-28-de-marco-de-2021\/","title":{"rendered":"Exposi\u00e7\u00e3o \u201cEscravatura em Bourbon\u201d Museu Vill\u00e8le, 20 de dezembro de 2020 – 28 de mar\u00e7o de 2021"},"content":{"rendered":"

Por ocasi\u00e3o do Gran 20 desanm 2020 (Grande dia 20 de dezembro 2020), o museu Vill\u00e8le acolhe a exposi\u00e7\u00e3o \u201cEscravatura em Bourbon<\/em>\u201d, concebida e realizada pelos Arquivos Departamentais da Ilha da Reuni\u00e3o.
\nEsta exposi\u00e7\u00e3o, que retrata a hist\u00f3ria da escravatura na Reuni\u00e3o, \u00e9 destinada \u00e0s escolas e ao p\u00fablico em geral.<\/h2>\n

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\"\"<\/a>Praticada em todos os tempos e em todos os lugares, a escravatura foi-se estabelecendo gradualmente nas Mascarenhas a partir dos finais do s\u00e9culo XVII. As cartas-patente de 1723, mais conhecidas como Code Noir (C\u00f3digo Negro), constitu\u00edam o quadro legislativo em vigor at\u00e9 1848 no qual os escravos eram definidos como bens m\u00f3veis.<\/p>\n

As fontes do tr\u00e1fico de escravos mudaram consoante as \u00e9pocas. A \u00cdndia esteve envolvida ocasionalmente, tal como a costa ocidental de \u00c1frica, sendo as duas principais fontes Madag\u00e1scar e a costa oriental de \u00c1frica. Neste contexto formaram-se redes com a participa\u00e7\u00e3o de chefes locais.<\/p>\n

A alforria era uma generosidade por parte do senhor, geralmente como recompensa por um bom servi\u00e7o prestado. Estava sujeita a condi\u00e7\u00f5es. O homem libertado tinha de ser capaz de se sustentar a si pr\u00f3prio.<\/p>\n

Uma das respostas \u00e0 opress\u00e3o era a fuga ou marronage (maronage). Uma infra-sociedade, uma \u201csociedade silenciosa\u201d, ou at\u00e9 um \u201creino interior\u201d, com \u201creis\u201d e \u201crainhas\u201d, ter-se-ia formado nas montanhas interiores.<\/p>\n

Os senhores tinham perce\u00e7\u00f5es diferentes dos escravos dependendo da sua origem. Os escravos \u201ccrioulos\u201d (nascidos na ilha, por vezes ap\u00f3s v\u00e1rias gera\u00e7\u00f5es) eram geralmente os mais apreciados.<\/p>\n

A primeira aboli\u00e7\u00e3o da escravatura (1794) fracassou nas ilhas Mascarenhas, perante a resist\u00eancia dos propriet\u00e1rios. O tr\u00e1fico foi teoricamente proibido em 1817, e efetivamente em 1830.<\/p>\n

A aboli\u00e7\u00e3o foi decretada a 27 de abril de 1848 e oficialmente promulgada a 20 de dezembro na Ilha da Reuni\u00e3o pelo Comiss\u00e1rio da Rep\u00fablica, Sarda Garriga. Mais de 62 000 indiv\u00edduos acederam assim ao estatuto de cidad\u00e3os, por\u00e9m a quest\u00e3o da sua integra\u00e7\u00e3o fica em suspenso.<\/p>\n

Albert Jauze<\/strong>,
\nDoutor em hist\u00f3ria moderna, curador da exposi\u00e7\u00e3o<\/p>\n

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Descubra a exposi\u00e7\u00e3o digital<\/h3>\n